人與自然，關(guān)鍵在“與”,關(guān)鍵要在“與”字上做文章，表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，正確地體現(xiàn)人與自然的關(guān)系。這個關(guān)系應(yīng)該是以人為主導(dǎo)的，但在自然面前人要放下架子，要熱愛自然、學(xué)習(xí)自然、敬畏自然、保護自然，不要動不動就要改變自然、改天換地，強調(diào)人類主導(dǎo)一切。如果人為所欲為，人與自然的關(guān)系就肯定搞不好，就會顛倒?！度伺c自然》就是要在精神觀念上施加影響，使得人們對自然的觀念發(fā)生革命性的變化。

【資料圖】

《與時間書：劉碩良口述回憶錄》（張俊顯、李遜、唐迎欣整理）書影。著名出版人、我國出版領(lǐng)域最高獎“韜奮出版獎”獲得者劉碩良先生耄耋之年以口述方式回溯平生，述及其在寧鄉(xiāng)、長沙、桂林、南寧、昆明、北京等地生活、讀書、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷及思考，也真實再現(xiàn)了“獲諾貝爾文學(xué)獎作家叢書”“法國二十世紀(jì)文學(xué)叢書”“人與自然文庫”等作品進入中國讀者閱讀視野的跌宕歷程。供圖：漓江出版社

《與時間書：劉碩良口述回憶錄》有敘事、有說理、有溫情。

它將個人敘事融入時代敘事、群體敘事之中，具有歷史的價值；它將理論思辨融入歷史背景、個體人生之中，具有示范的意義；它將脈脈溫情隱藏在歷史時代和個人經(jīng)歷的后面，具有感動的力量。

在我閱讀《與時間書：劉碩良口述回憶錄》的過程中，在被那個時代、那個輝映一個時代的人物群體所震撼的時候，我更常常感喟于劉碩良驀然回首其所經(jīng)歷時代、所經(jīng)歷人生、所成就事業(yè)的感悟。

其中，我覺得劉碩良最重要的感悟就是文化感悟。

時代千變?nèi)f化，社會氣象萬千，我們置身社會時代之中，仿佛盲人摸象，神龍見首不見尾。然而，經(jīng)歷了諸多時代變遷、社會變化的劉碩良，于各種變幻莫測的思潮時尚之中，發(fā)現(xiàn)了文化的恒定力量。正是因為這種文化感悟，劉碩良才能重新發(fā)現(xiàn)他的清華中學(xué)時代那些同學(xué)貌似超脫于時代的文化選擇的意義，而具體到對出版業(yè)的思考，劉碩良做出了他的選擇：

要把對經(jīng)典性、藝術(shù)性的追求作為一個不動搖的、永恒的目標(biāo)。

有些有價值的東西可能現(xiàn)在看起來它冷了，但過一段時間它還是會紅起來，因為它有永恒的價值在里面，一旦遇到適當(dāng)?shù)臅r間、適當(dāng)?shù)臋C會，一發(fā)酵就馬上散發(fā)出魅力。

暢銷書不是“天外來客”,不是無法捉摸、全憑運氣去碰的東西，它的追尋、發(fā)現(xiàn)和獲得，盡管有時存在著某種偶然性，但總的來說，還是有跡可循、有路徑可求的。我的一個觀點就是，所謂暢銷書，無非是把暢銷潛質(zhì)釋放出來讓大家接受。

確實，于千變?nèi)f化之中發(fā)現(xiàn)不變的因素，于變幻莫測之中發(fā)現(xiàn)恒定的力量，這不僅需要理論的洞見，而且需要經(jīng)驗作為鋪墊。

對專業(yè)和專家的尊重，是劉碩良從事新聞出版的一個重要認識。從《廣西日報》到漓江出版社，劉碩良見證了許多，經(jīng)歷了許多，他因此認為：

辦報除了政治上要強外，很重要的一條就是要有很扎實的功底，要有很好的文字能力，要有很好的歷史文化素養(yǎng)，要有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)鑒賞能力，還應(yīng)該有一定的寫作能力。

編輯、出版工作，在正確方針的指導(dǎo)下，更多時候是單兵作戰(zhàn)，人多意見很難統(tǒng)一，個人的智慧也不 一定能夠充分地展開，有些事情是要有人去實施、實踐，用實踐的效果來證明對還是不對，而不是開個會表決，按多數(shù)人的意見辦事就行。

工作不能靠人海戰(zhàn)術(shù)，不在于人多，而是要有執(zhí)行力強的班子。

這些觀點，不是周密嚴謹?shù)倪壿嬐评恚皇菑?fù)雜高深的理論演繹，而是劉碩良經(jīng)過實踐驗證的通俗易懂的結(jié)論，是在實踐中形成的真知灼見。

作為一個創(chuàng)造了諸多令人矚目的出版業(yè)績的出版家，劉碩良對出版的思考顯然最有價值，最具有示范意義。那么，在整個出版系統(tǒng)中，究竟哪個環(huán)節(jié)最為重要，劉碩良有自己的思考：

做好出版工作，首先得有好的想法、好的眼光，要能抓住好的選題、好的作品，還要設(shè)計好，形式要新穎、美觀。但是光是做好這些工作，還遠遠不夠，還得做好印刷、發(fā)行、營銷等工作。有什么樣的思路，就走什么樣的道路；開什么路子出來，就會有什么樣的過程和結(jié)果。

好的想法、好的思路、好的選題，才是出版制勝的法寶。那么，如何才能獲得好的想法、好的思路、好的選題，劉碩良亦有具體的操作路徑：

我覺得從事外國文學(xué)出版，必須要熟悉三本地圖，要對世界文學(xué)的大格局了然于心，要對外部世界有所了解。一個是世界歷史地圖，一個是世界文學(xué)史地圖，一個是外國文學(xué)翻譯出版地圖。

其實“獲諾貝爾文學(xué)獎作家叢書”里面，好些在桂林文化城時期就出版過，解放初期倒向蘇聯(lián)，西方的東西就完全隔絕了，只有少數(shù)西方的古典作品在中國有介紹，西方的現(xiàn)代文學(xué)都被認為是反動的。 做出版，要了解這些出版領(lǐng)域的歷史情況，知道什么時候一些工作斷了，要判斷什么時候還能恢復(fù)起來。漓江出版社上手的時候為什么選《白夜》和《保爾和薇吉妮》?當(dāng)然是填補空缺，你要想填空補缺，你就先要熟悉文學(xué)地圖、出版地圖，知道還有哪些空缺。

這個具體的操作路徑雖然存在，但并不可能一蹴而就，而必須經(jīng)過長期的專業(yè)訓(xùn)練和專業(yè)積累，說到底，出版人必須有深厚的文化素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，這又與前面的文化感悟殊途同歸。

具體而微的想法、思路、選題，多在抽象的思想基礎(chǔ)上形成，從宏大的思想中孕育，于深刻的思想中產(chǎn)生。劉碩良雖然是一個行動者，但更是一個思想者，他的行動是以思想為準(zhǔn)繩的。我們看到的是一部部厚重的獲諾貝爾文學(xué)獎作家的作品，但劉碩良貫注這一部部作品后面的卻是這樣的思想：

“獲諾貝爾文學(xué)獎作家叢書”讓人們知道20世紀(jì)的人類社會精神生活、精神世界是什么樣的。像以前我們在一些作品中看到的人性沒有那么復(fù)雜的，都是比較簡單的，比較單一。但是在福克納等很多獲諾貝爾文學(xué)獎的作家作品里面，比如說西蒙“新小說”里面的，那不僅是一個技巧上的突破，而且是對人類世界，對人性的理解、挖掘。它的文學(xué)意義自不待言，它的社會學(xué)意義、人類學(xué)研究意義也是很大的。這套書對社會思想文化有著啟蒙作用，振聾發(fā)聵的作用。

正是因為有“獲諾貝爾文學(xué)獎作家叢書”這樣厚重的外國文學(xué)出版工程，劉碩良的這些思想才能有所憑借；正是因為有劉碩良的這些思想，“獲諾貝爾文學(xué)獎作家叢書”與中國土地的相遇才能水乳交融，與中國文學(xué)的交流才能水到渠成。

著名出版家劉碩良先生2004年獲頒第8屆“韜奮出版獎”，1932年出生的他年近半百才投身出版，成為漓江出版社早期的核心開創(chuàng)者，因組織出版“獲諾貝爾文學(xué)獎作家叢書”等外國文學(xué)作品名噪一時；年逾六十打造行業(yè)影響力期刊《出版廣角》；21世紀(jì)之初，以古稀之年轉(zhuǎn)戰(zhàn)云南創(chuàng)辦《人與自然》雜志倡導(dǎo)環(huán)保生態(tài)理念；72歲進京“北漂”創(chuàng)業(yè)，策劃“背影叢書”等精品力作；75歲還鄉(xiāng)，入廣西文史館主編《廣西文史》，組織編著出版《中國地域文化通覽·廣西卷》及其簡編續(xù)篇等著作。供圖：漓江出版社

我們看到的是一本本漂亮的《人與自然》雜志，但劉碩良賦予這一本本雜志以理念：

人與自然，關(guān)鍵在“與”,關(guān)鍵要在“與”字上做文章，表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，正確地體現(xiàn)人與自然的關(guān)系。這個關(guān)系應(yīng)該是以人為主導(dǎo)的，但在自然面前人要放下架子，要熱愛自然、學(xué)習(xí)自然、敬畏自然、保護自然，不要動不動就要改變自然、改天換地，強調(diào)人類主導(dǎo)一切。如果人為所欲為，人與自然的關(guān)系就肯定搞不好，就會顛倒。

《人與自然》就是要在精神觀念上施加影響，使得人們對自然的觀念發(fā)生革命性的變化。因此，刊物就要在各方面展現(xiàn)自然的偉大、優(yōu)美、永恒、不可抗拒、不可隨意改變，以期將人們對自然的態(tài)度端正過來。

正是因為有《人與自然》這本雜志，劉碩良的這些理念才有了依托而不是空洞的夸夸其談；正是因為有劉碩良的這些理念，《人與自然》雜志才有了靈魂而不是趕時髦追時尚的淺薄讀物。

其實，《與時間書：劉碩良口述回憶錄》許多思考都超出了新聞出版的范圍，他的思考稱得上擲地有聲，振聾發(fā)聵，給我們啟迪，令我們深思。

（作者系廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，《與時間書：劉碩良口述回憶錄》一書總策劃。本文經(jīng)授權(quán)摘編自該書“序二”第五節(jié)，現(xiàn)標(biāo)題系編者所加）