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南北朝至隋唐時(shí)期，是漢字楷書(shū)逐漸發(fā)展定型，并最終成為漢字正體的時(shí)期。幾百年間，楷書(shū)在鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等名家筆下，充分吸取藝術(shù)滋養(yǎng)，最終養(yǎng)成“形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷?！钡娘L(fēng)格特征。

今天為大家講述的楷書(shū)《大運(yùn)帖》頁(yè)，作者是被譽(yù)為書(shū)畫(huà)領(lǐng)域“初唐四大家”之一的虞世南。虞世南出身于南朝梁、陳世家大族，歷仕陳、隋、唐三朝，唐太宗李世民對(duì)虞世南十分敬重，稱贊“德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰”五絕，其中“書(shū)翰”即是對(duì)虞世南書(shū)法造詣的高度認(rèn)可。

虞世南的書(shū)法師從隋代書(shū)法家智永，后世認(rèn)為虞世南的書(shū)法“妙得其體”而虛和圓潤(rùn)，剛?cè)醿?nèi)含、沉厚安詳，行筆如閑庭信步，不疾不徐，與其身為帝王資政的老臣身份相稱。

在這篇《大運(yùn)帖》中，虞世南建議唐太宗遵循道德義理，不因功高而自滿，不因承平日久而驕傲松懈，應(yīng)該風(fēng)俗相承，始終如一，如此帝王基業(yè)方能永固。因書(shū)起于“大運(yùn)不測(cè)”，間有“帝基能厚”等語(yǔ)，因而后世冠以《大運(yùn)帖》或《帝基帖》。對(duì)應(yīng)史實(shí)，推斷此帖是貞觀八年至九年(634—635年)之間，唐太宗向虞世南垂詢“天變”時(shí)，虞世南的回復(fù)書(shū)作。

四川在線記者 成博

攝影 黃瀟

剪輯 楊馨垚（實(shí)習(xí)）

校對(duì) 朱秋敏