《二十四節(jié)氣兒歌》內(nèi)文圖。

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用兒歌書寫二十四節(jié)氣，孩子們能讀到什么？

《二十四節(jié)氣兒歌》如是書寫“春分”：“雙魚成雙戲水流，一紅一黑碰碰頭，碰完馬上分開走，你往東游它西游，水波梳個大分頭。岸上已到春分日，有冷有暖又去留，林中飛來絮窩鳥，田里走著耕地牛，蜣螂合伙滾糞球?！?/p>

而《身體里面有春天》這首兒歌講述了“谷雨”時的故事——“香椿樹，枝條尖；香椿芽，嫩又鮮。采下來，雞蛋煎。美美吃下香椿芽，身體里面有春天?！痹趫D書分享會上，一個小學(xué)生讀完這首詩說，感覺仿佛把春天吃進(jìn)了肚子里。

兒童文學(xué)作家、詩人薛衛(wèi)民創(chuàng)作的《二十四節(jié)氣兒歌》，用72首兒歌描繪天上地上、春夏秋冬、植物動物、民俗風(fēng)情；以小寫大、以趣探智、朗朗上口、韻律回環(huán)。畫家趙光宇采用版畫插圖，樸拙中透出獨(dú)特的靈氣，與兒歌默契地展現(xiàn)中國風(fēng)格、中國氣派。

日前，薛衛(wèi)民通過“溫暖一平方”直播間接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時說，孩子朗讀節(jié)氣兒歌時稚嫩的聲音，讓他有種“萌化了”的天倫享受。“能看得出來，那些小朋友真的進(jìn)到了兒歌里，又用聲音走出來”。

提到《二十四節(jié)氣兒歌》的創(chuàng)作契機(jī)，從事兒童文學(xué)創(chuàng)作40年的薛衛(wèi)民說，他經(jīng)常凝視和琢磨二十四節(jié)氣的名字，就是出于興趣和偏愛。立春、驚蟄、谷雨、芒種……在薛衛(wèi)民眼中，這些就像大自然的“詩眼”，不僅本身看著好看、讀著好聽，更有“弦外之音、言外之意”，蘊(yùn)含巨大的信息量?！八鼈冇窒裆衩氐陌堤栆粯樱f物有靈的浪漫和春華秋實(shí)的生機(jī)在那些排列的名字中交替閃現(xiàn)”。

投入二十四節(jié)氣兒歌創(chuàng)作后，薛衛(wèi)民更加頻繁地進(jìn)行這種“凝視、追蹤、遨游”，也因此更加愉悅：驚蟄小蟲，拱拱萌萌；立夏立夏，立高立大；海洋暖流往北跑，海風(fēng)給它吹小號……

“我野心勃勃地想把其中的文學(xué)元素、美學(xué)元素，讓小孩子充滿好奇心的元素和覺得好玩有趣的元素都萃取出來，融入要寫的兒歌?！毖πl(wèi)民說，他在二十四節(jié)氣的韻律、節(jié)奏中流連忘返、樂不思蜀。

“環(huán)境和經(jīng)歷會決定人很多東西?！毖πl(wèi)民提到，創(chuàng)作和成長環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。這些兒歌的出現(xiàn)，是長期積累、自然萌發(fā)；也是無意蓄納、有意萃取。

薛衛(wèi)民告訴記者，他生長在農(nóng)村，直到上大學(xué)才離開，“是在農(nóng)時節(jié)氣的交替輪回、一茬兒又一茬兒的莊稼植物中長大的”。

“陶淵明是‘采菊東籬下，悠然見南山’，我小時候是‘住在小村里，推門見南山’，抬腳走出去便是溪河峰嶺、野蒿野草、樹木葛藤，飼養(yǎng)的雞鴨鵝狗、牛羊驢馬不算，野生的鳥、獸、蟲、魚也都是鄰居，行走草叢、山間小路，會一撥兒接一撥兒地趟起飛跳的螞蚱，說不上哪里就躥出一只野兔子，野雞的叫聲更是東山、西山唱和一般，冬天的雪地上，小孩子經(jīng)常爭論這個、那個是什么野生動物的足跡……”

他感慨，童年不只是人心里的故鄉(xiāng)，同樣也是文學(xué)的故鄉(xiāng)。

從小的生活環(huán)境，以及參與農(nóng)業(yè)勞作的經(jīng)歷，讓薛衛(wèi)民對二十四節(jié)氣更敏感也更偏愛，農(nóng)民說的“應(yīng)節(jié)氣”一直烙印在記憶中?！皯?yīng)節(jié)氣”就是尊重大自然的運(yùn)行規(guī)律，主動尋求與大自然的和諧相處。

在創(chuàng)作中，薛衛(wèi)民給自己定的大原則是：首先要把它寫成好的文學(xué)，寫成優(yōu)秀的兒歌?！岸墓?jié)氣文化的精髓，就像地下的水分、養(yǎng)分培育出高枝上的綠葉和花朵一樣，肉眼看不見，更不能一言以蔽之。我得用我選擇的藝術(shù)形式——兒歌，去欣賞和透視，去感受和共情，去表達(dá)和歌詠?！?/p>

他提到，每個節(jié)氣都是三首兒歌，一首唱主角，兩首唱配角。唱主角的兒歌直接用節(jié)氣的名字為題，如《立春》《雨水》《驚蟄》等；兩首“配角兒歌”從不同的側(cè)面對節(jié)氣特征予以呼應(yīng)或強(qiáng)化。

全書72首兒歌，從三字句到七字句都有。比如“谷雨”是和落雨、播谷密切相關(guān)的節(jié)氣，薛衛(wèi)民寫《谷雨》便都用三字句，而且每兩行就是一節(jié)——它的文本排列、節(jié)奏韻律，就像雨點(diǎn)、谷種落向土地；“大暑”是一年中最熱的日子，薛衛(wèi)民寫《大暑》便都用七字句，十行密密排在一起，強(qiáng)化了潮濕悶熱、透不過氣的感受；“處暑”是天氣從熱到?jīng)龅倪^渡時節(jié)，可以舒緩、從容、喘口氣了，他就用相對少見的六字句來寫——“處暑天氣變乖，大熱悄悄離開”。

二十四節(jié)氣為何能打動今天的孩子們？

2016年在埃塞俄比亞，民俗學(xué)專家蕭放親歷了二十四節(jié)氣申遺成功。他說：“我們做非遺價值的傳承，要讓我們的下一代能夠真正有認(rèn)知、有感情、有理解，才可能有傳承?！笔挿耪J(rèn)為，《二十四節(jié)氣兒歌》寫出了節(jié)氣所蘊(yùn)含的生命律動的美妙。

在《二十四節(jié)氣兒歌》圖書分享會上，一名小學(xué)生說喜歡書中寫春天的兒歌，是因?yàn)樵谔鞖膺€很冷的時候，兒歌讓人感覺“陽光照在山坡上，草兒綠了，很有生機(jī)”。

薛衛(wèi)民認(rèn)為，包括二十四節(jié)氣在內(nèi)的許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是全人類文明的大學(xué)問，是連通古今、面向未來、豐富多彩的大故事。中國兒童文學(xué)有責(zé)任用文學(xué)的光，讓孩子看得更遠(yuǎn)。

“孩子人雖然小，但對天象物候、雨雪冰霜、動物植物等變化，都有親見、親歷、親感。”薛衛(wèi)民說，二十四節(jié)氣文化博大、復(fù)雜、深奧，那就想辦法把博大濃縮到一花一葉、一個水滴、一片雪花上，把深奧復(fù)雜的文化提煉為可見可感的花草樹木、雨雪陰晴。

中青報·中青網(wǎng)記者 沈杰群 來源：中國青年報