【資料圖】

身著金盔金甲，手持搗藥杵，身后插著一桿鮮艷的令旗；粉白的面龐點綴著山形眉、三瓣嘴，頭上的兩只耳朵又長又尖；身邊環(huán)繞著桂花樹、玉兔、荷花、魚燈……端坐在正中蓮花座上的兔兒爺好不威風(fēng)。

在北京市西城區(qū)楊梅竹斜街的一家小店里，一尊尊兔首人身、或坐或立、神態(tài)各異的兔兒爺，吸引著來往游客?！?023年是生肖兔年，這款生肖主題兔兒爺在往年款式的設(shè)計基礎(chǔ)上，添加了祈盼疫情消散、祝福吉祥安康的元素。”北京彩塑代表性傳承人張忠強說。

北京民俗學(xué)會會長高巍介紹，兔兒爺已傳承了400多年。過去，每逢中秋節(jié)，北京城里家家戶戶都會供奉兔兒爺，舉行拜兔兒爺?shù)膬x式。兔兒爺?shù)恼Q生相傳源自廣寒宮搗藥的玉兔。有一年，京城遭遇瘟疫，嫦娥派玉兔下凡為百姓治病。玉兔化身為人，挨家挨戶走訪，為每位病人治病，直至驅(qū)走北京城的這場瘟疫，玉兔的形象就此留在了人們心中。人們創(chuàng)造了兔兒爺，每逢中秋節(jié)拜兔兒爺，為家人們祈盼健康。

兔兒爺?shù)膫€頭有大有小，據(jù)資料記載，清末時期就有做過高達一米多的大兔兒爺，而小兔兒爺大約只有三四寸，細致小巧，大人孩子都很喜歡。北京故宮博物院現(xiàn)藏清晚期泥制兔兒爺中，有一尊高31厘米，長25厘米，寬8厘米。此兔兒爺以文官形象出現(xiàn)，頭戴官帽，身著官服，手持搗藥杵，一手托住官帶，側(cè)身騎在梅花鹿上，神情憨態(tài)可掬。因“鹿”與“祿”諧音，借指“俸祿”，進而引申為官職，表達了當(dāng)時人們期盼入仕為官的意愿。

如今，祭拜兔兒爺?shù)膬x式幾乎沒有了，兔兒爺承載的各種愿望仍在延續(xù)。有地方文化特色的兔兒爺，變成人們過年逛廟會、逛文創(chuàng)店時喜歡選購的伴手禮，寄托著人們對健康平安、人丁興旺的祈盼，兔兒爺由此成了老北京的一個文化符號。

選泥、浸泡、摔打、壓坯、打底、彩繪……在傳統(tǒng)工藝里，從一團泥到一個兔兒爺，非一日之功。2014年，泥塑(北京兔兒爺)被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，關(guān)注兔兒爺、喜歡兔兒爺?shù)娜嗽絹碓蕉唷?/p>

近年來，兔兒爺還成為中外友好交流的使者，在法國、意大利、巴基斯坦、俄羅斯、吉爾吉斯斯坦、愛沙尼亞、芬蘭等國家留下憨態(tài)可掬的身影?！巴鈬讶丝粗脙籂斂蓯鄣脑煨秃突铎`活現(xiàn)的非遺技藝展演，聽著浪漫的傳說故事，紛紛表達對兔兒爺?shù)南矏?。”張忠強說。

(記者羅鑫)據(jù)新華社北京1月22日電